[18 Elloul 5722]

Vous consulterez(1), à ce sujet, les lois de la Tsédaka, dans le Choul’han Arou’h du Ari Zal, le Choul’han Arou’h de l’Admour Hazaken, à la fin du chapitre 92, le Choul’han Arou’h, dans les lois de la Tsédaka, chapitre 249, au paragraphe 14. Vous verrez aussi le Torah Or, à la fin de la Parchat Vayétsé, le Likouteï Torah, Parchat Tavo, à la page 47b, l’introduction du Sidour de l’Admour Hazaken et Iguéret Ha Kodech, au chapitre 8. Mon beau-père, le Rabbi, précise : “ avant chaque Mitsva(2) ”, comme le rapporte le Hayom Yom, à la date du 6 Tamouz. Néanmoins, dans la plupart des références citées, il s’agit bien de préparer la prière ou la Mitsva(3). Cela ne veut pas dire que ce soit précisément le moment de donner de la Tsédaka. En revanche, ce n’est pas ce que dit le Choul’han Arou’h du Ari Zal, que vous consulterez. Ce point ne sera pas développé ici.

Notes

(1) Le destinataire de cette lettre demandait une précision sur le moment de donner de la Tsédaka.
(2) Il est alors bon de donner de la Tsédaka.
(3) La Tsédaka est donnée dans ce but.