Par la grâce de D.ieu,
4 Adar 5721,
Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

A) Je fais réponse à votre lettre de Roch ‘Hodech Adar. En un moment propice, on mentionnera votre nom et celui de votre épouse près du saint tombeau de mon beau-père, le Rabbi, dont le mérite nous protégera, conformément à ce que vous m’écrivez. Vous m’interrogez sur votre appartement(1). Comme nous l’avons maintes fois entendu de mon beau-père, le Rabbi, il convient, en la matière, de tenir compte de l’avis de la femme, qui est la maîtresse de maison, conformément au verset : “ L’honneur de la fille du Roi est à l’intérieur ”(2). Bien entendu, il reste possible de lui expliquer, d’une manière agréable et pacifique, vos conceptions et vos idées, même si celles-ci contredisent les siennes. Peut-être en sera-t-elle convaincue. Mais, si ce n’est pas le cas, il faudra tenir compte de son avis.

B) S’agissant de vos noms, je ne comprends pas pourquoi vous voulez les changer. En effet, vous et votre épouse portez des noms sacrés.

C) Concernant la réussite de votre sainte mission, l’éducation basée sur les valeurs sacrées, l’assurance a été donnée, à ce propos et, plus généralement, pour tout ce qui concerne la Torah et les Mitsvot, que “ l’on vient en aide à celui qui désire se purifier ”. Votre décision de vous y consacrer avec ardeur et abnégation portera donc ses fruits, ce qui veut dire que vous connaîtrez une réussite accrue, en la matière. A notre époque, en particulier, le domaine de l’éducation est fondamental, particulièrement primordial.

J’espère que vous avez pris part à la réunion ‘hassidique du jour de la Hilloula de mon beau-père, le Rabbi, chef d’Israël, le 10 Chevat. Vous conserverez donc cette motivation tout au long de l’année. Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles,

Notes

(1) Voir, à ce sujet, la lettre n°7523.
(2) Se trouvant plus souvent à la maison, elle est plus clairement concernée par son choix.