Par la grâce de D.ieu,
10 Adar Richon 5717,
Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

J’ai bien reçu votre lettre de la veille du Chabbat Terouma et celle qui la précédait. Comme vous me le demandez, je mentionnerai votre nom près du saint tombeau de mon beau-père, le Rabbi, dont le mérite nous protégera, afin que votre état de santé s’améliore et que vous me donniez de bonnes nouvelles, à propos de tout ce que vous écrivez.

Vous dites que, pour l’heure, on ne vous a pas proposé de travail. Comme l’explique le Kountrass Ou Mayan(1), on doit, pour gagner sa vie, forger un réceptacle(2). Vous ne devez donc pas attendre que l’on vous formule des propositions. Il vous incombe de prendre l’initiative, d’autant que vous êtes le plus directement concerné.

Mon beau-père, le Rabbi, raconta(3), au nom de son grand-père, le Rabbi Maharach, dont le mérite nous protégera, que celui qui est réellement concerné peut, de ce fait, parvenir à une compréhension profonde, à de larges raisonnements et à des concepts nouveaux.

Que D.ieu vous accorde la réussite, une bonne santé et la largesse d’esprit afin de vous consacrer à la diffusion des sources(4) à l’extérieur.

Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de vos réalisations communautaires et de vos préoccupations personnelles,

M. Schneerson,

Notes

(1) Du Rabbi Rachab.
(2) Pour la bénédiction céleste.
(3) Voir, à ce sujet, le Hayom Yom, à la date du 9 Elloul.
(4) De la ‘Hassidout.