Par la grâce de D.ieu,
23 Mar’hechvan 5716,
Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre du 19 Mar’hechvan. En la lisant, j’ai été surpris de constater que vous étiez fâché. Certes, nos Sages disent que les Cohanim s’emportent facilement. Pour autant, ce n’est par cette affirmation de nos Sages que vous devez commencer votre action en tant que Cohen. En effet, il existe de nombreux autres préalables. De plus, pourquoi exercer votre emportement envers votre prochain? Il est dit qu’un homme est proche de lui-même et, bien plus, il ne s’agit pas, en l’occurrence, d’un prochain éloigné, mais bien de celui qui apporte la plénitude et tout le bien, précisément le bien.

Vous souvenez-vous que, à propos de telle personne, je vous disais que l’harmonie du couple conditionne également la subsistance matérielle, comme l’expliquent la Michna, à la fin du traité Ouktsin et le Likouteï Torah, à la fin de la Parchat Bera’ha? Or, si la Torah demande de faire intervenir son propre effort dans les événements naturels, afin de gagner sa vie, combien plus doit-il en être ainsi pour une situation dont la Torah elle-même affirme que la subsistance matérielle en dépend.

Il est sûrement inutile d’en dire plus, tant cela est bien évident. Mon but est uniquement de faire remarquer et de souligner que de tels domaines, même s’ils apparaissent comme secondaires et sans importance aux yeux des hommes, n’en sont pas moins les indices du comportement ‘hassidique d’une certaine personne, comme le soulignent certaines causeries ‘hassidiques et en fonction de ce que l’on peut en déduire.

Puisse D.ieu faire que vous m’annonciez bientôt que vous avez commencé l’effort, en ce sens, sur votre propre personne. De la sorte, vous aurez également le mérite de m’annoncer que vous observez le succès dans votre action.

Avec ma bénédiction pour donner de bonnes nouvelles de tout cela et pour m’annoncer que vous gagnez mieux votre vie,