Par la grâce de D.ieu,
29 Sivan 5714,
Brooklyn,

Je vous salue et vous bénis,

Je fais réponse à votre lettre du 19 Sivan, dans laquelle vous évoquez les nombreux voiles et obstacles que vous subissez. Vous m’en faites une description précise.

Or, tout ce que vous décrivez a une origine unique, qui est l’incitation du mauvais penchant, lequel trouble l’homme, par toutes les manières possibles, pour l’empêcher de servir le Créateur.

La cause est unique et l’on peut donc réparer tout cela au moyen d’une modification fondamentale. Vous devez vous investir pleinement dans l’étude de la partie révélée de la Torah et de l’enseignement de la ‘Hassidout, sans vous chercher des excuses.

Si telle est votre décision sincère et ferme, si vous prenez conscience que toute votre vie en dépend, non pas seulement de manière spirituelle, mais aussi matériellement, vous observerez la réussite de D.ieu.

Comme vous le savez, il est établi qu’un peu de lumière repousse beaucoup d’obscurité. Mais, pour obtenir une aide accrue de D.ieu, il faut garder les trois études, qui sont le fait de chacun et qui ont été instaurées par mon beau-père, le Rabbi, dont le mérite nous protégera. Elles portent sur le ‘Houmach, les Tehilim, le Tanya et sont bien connues.

De même, vous donnerez plus de Tsédaka aux autres, en les rapprochant de la Torah de D.ieu et de Son service. En effet, il est dit que “ la Tsédaka élève une nation ”, y compris quand elle est spirituelle, comme l’explique le début du Torah Or, de l’Admour Hazaken.

Il résulte de ce qui vient d’être dit que vous devez vous investir pleinement dans l’étude de la partie révélée de la Torah et de la ‘Hassidout. Vous redoublerez d’ardeur pour prier avec ferveur et pour accomplir les Mitsvot de la meilleure façon. Vous influencerez votre entourage, en le rapprochant de l’arbre de vie.

Ainsi, s’accompliront les termes de la promesse selon laquelle “ Je le chasserai peu à peu ” et vous pourrez m’annoncer de bonnes nouvelles, à propos de tout ce que vous citez dans votre lettre.

Avec ma bénédiction,

Pour le Rabbi Chlita,
le secrétaire,

A. Kwint,