Par la grâce de D.ieu, quinze Av 5729, Brooklyn, New York,
A ’Haïm Eliézer Grinberg,
Je te salue et te bénis,
Bien que je ne te connaisse pas personnellement¹, je me permets de t’écrire, parce que j’ai fait la connaissance de ton père² et de ta mère, lors de leur visite à New York, dernièrement et surtout parce que tu rejoins les rangs de Tsahal, d’après ce que l’on m’a dit. Tout d’abord, je te souhaite d’y entrer en paix, d’en revenir en paix, de servir dans Tsahal d’une manière fructueuse et en paix.
Puisse D.ieu faire que ces jours préparent une période de paix telle que, selon l’expression de nos Sages³, « même un glaive de paix ne traversera pas le pays ». De la sorte, chacun pourra consacrer tout son temps, sa force et son énergie à ce qui concerne la paix. Ainsi, s’accomplira la promesse du verset Ichaya 2, 4 : « Ils transformeront leurs glaives en socs de charrue et leurs poignards en serpes. Un peuple ne lèvera plus l’épée contre l’autre et ils n’apprendront plus la guerre ».
Tu as sûrement eu connaissance de mon appel⁴ et de ma requête, formulée avant la guerre des six jours, selon laquelle chaque Juif doit se renforcer dans la Mitsva des Tefillin⁵ et la mettre en pratique de la meilleure façon possible. Combien plus en est-il ainsi pour ceux qui ont le mérite de résider en Erets Israël, en Terre Sainte et surtout pour ceux qui la protègent, elle-même et ceux qui y habitent, parce qu’ils appartiennent à Tsahal, en général et au corps des gardes-frontières, en particulier.
J’ai souligné que les Mitsvot devaient, avant tout, être mises en pratique parce qu’elles sont les Préceptes du Créateur, Créateur de l’homme et Créateur du monde. Néanmoins, certaines Mitsvot possèdent une vertu particulière et celle des Tefillin est d’inspirer la crainte, d’affaiblir les ennemis d’Israël. Selon les termes du verset⁶, « toutes les nations de la terre verront que tu portes le Nom de l’Eternel », et nos Sages expliquent⁷ que ceci fait allusion aux Tefillin, « et ils te craindront ».
Bien plus, même si la situation s’aggrave jusqu’au déclenchement effectif de la guerre, la Mitsva des Tefillin que l’on porte sur le bras et sur la tête permet aux armées d’Israël d’obtenir une victoire totale, comme l’expliquent nos Sages⁸, à propos du verset⁹ : « Il atteint le bras et la nuque ».
La réponse à la question peut être trouvée dans l’armée. De façon générale, le fonctionnement d’une armée est basé sur l’obéissance¹⁰. On doit mettre en pratique l’ordre et l’instruction de l’officier du bataillon, qui lui-même s’en remet aux directives de l’officier supérieur.
Face au danger et au péril de mort¹¹, on est conduit à introduire différentes pratiques, y compris au bénéfice du doute ou même de plusieurs doutes successifs, s’il est possible que celles-ci s’avèrent efficaces. En l’occurrence, de l’avis de ceux qui ont foi en notre Torah, Torah de vie, il est absolument certain que le mérite de la Mitsva des Tefillin protège et qu’il sauve de toute forme de danger.
Pour résumer tout ce qui vient d’être dit, je crois et je sais même, avec certitude, que des opportunités exceptionnelles t’ont été maintenant accordées afin de renforcer la sécurité du peuple d’Israël en Erets Israël, de même que la puissance de l’armée de défense d’Israël, à la fois par ton action, ton comportement personnel et par ton intervention pour diffuser ce qui vient d’être dit, le port des Tefillin parmi tes amis, auxquels D.ieu accordera de longs jours et de bonnes années.
Je réitère ma bénédiction pour que D.ieu, « Protécteur d’Israël »¹², te protège en tout endroit où tu te trouves. Puis, le moment venu, Il te fera revenir chez toi, en bonne santé, dans l’intégrité physique et morale. Avec ma bénédiction de réussite et pour me donner de bonnes nouvelles de tout ce qui vient d’être dit,
M. Schneerson,
Notes
¹ Voir le recueil Itkacherout n°249.
² Il s’agit de Oury Tsvi Grinberg, le destinataire de la lettre suivante.
³ Dans le traité Taanit 22b.
⁴ Lancé lors de la réunion ’hassidique du Chabbat Parchat Bamidbar 5727.
⁵ Voir, à ce sujet, la lettre n°9635.
⁶ Tavo 28, 10.
⁷ Dans le traité Bera’hot 6a.
⁸ Voir les Hala’hot Ketanot du Roch, lois des Tefillin, au chapitre 15.
⁹ Bera’ha 33, 20.
¹⁰ Voir, à ce sujet, la lettre n°9656.
¹¹ Voir le traité Yoma 83a.
¹² Tehilim 121, 4.