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| Tu aimeras
ton prochain comme toi même |
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Tu aimeras ton prochain
comme toi même : Hillel, l'un des plus grands sages de la Michna
voit dans ce commandement l'un des fondements essentiels du judaïsme.
Aimer son prochain c'est avoir, concrètement, le souci de son bien-être,
matériel et spirituel.
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| Assurez à
vos enfants une éducation juive authentique |
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Pour vivre le judaïsme,
il faut encore et toujours apprendre. Pour transmettre le judaïsme,
il faut enseigner. Le premier devoir des parents juifs est de veiller
à assurer une véritable éducation juive à
leurs enfants.
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| Etudiez la
Torah tous les jours |
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Rabbi
Schnéour Zalman de Liadi, le fondateur de la 'hassidout 'Habad
explique que les moments fixés pour l'étude de la Torah
sont des rendez-vous avec notre âme, une ouverture vers l'infini
de la Sagesse divine. Par l'étude, chacun peut affiner sa personnalité,
percevoir avec une acuité de jour en jour plus grande les vrais
enjeux de sa vie.
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| Mettez les téfilines tous les jours dès l'âge de 13 ans (sauf le
Chabbat et les fêtes) |
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La Torah
décrit les téfilines comme un signe. En les portant, l'homme,
le jeune homme, témoignent de leur engagement juif.
Les téfilines sont placées sur le bras, du coté du
cœur, et sur la tête. Ainsi se voit signifiée la soumission
des émotions et de l'intellect devant l'Eternel.
Visiter notre page sur les téfilines
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| Fixez une mézouza sur le linteau droit de vos portes |
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Un
mézouza désigne une maison ou un chambre comme "
juive " marquant ainsi la dimension vraie du lieu auquel elle introduit.
Elle doit être fixée sur le linteau droit de chaque porte
de la demeure (à l'exception des sanitaires). Le Nom divin de Shada-i
qui apparaît à l'extérieur de chaque mézouza,
est expliqué par nos Sages : D.ieu est "
le gardien des portes d'Israël " . La mézouza protège
la maison et ses occupants.
Il faut veiller à ce qu'elle soit cachère : d'abord en en
faisant l'acquisition auprès d'un sofer (un scribe) compétent,
ensuite en la donnant régulièrement à vérifier,
son écriture pouvant subir les dommages du temps
Visitez notre page sur la mézouza
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| Donnez
la tsédaka (la charité) tous les jours (sauf le Chabbat et
les fêtes) |
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Le mot tsédaka
est généralement traduit par " charité ".
En fait, il renvoie à l'idée de justice . Le mot charité
suggère une attitude condescendante, la tsédaka est d'abord
œuvre de justice. Et de surcroît donner, dans ce contexte c'est
aussi prendre conscience de la charité reçue de D.ieu.
Disposer, chez soi, en évidence, d'une boite de tsédaka
constitue un puissant rappel de ce devoir quotidien (hormis le Chabbat
et les jours de fête).
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| Ayez des livres sacrés
chez vous |
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Leur présence
est déjà enseignement : elle est un constant rappel de l'importance
de l'étude. Elle éclaire votre foyer.
Il est bon de posséder au moins un 'Houmach (les cinq livres de
la Torah), un livre de Psaumes, un Siddour (un livre de prières).
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| Chaque femme, chaque fille
juive allumera les bougies de Chabbat et des jours de fête |
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La
lumière est l'objet le plus immatériel du monde physique.
Le Chabbat est un jour différent, un jour de plénitude,
naturellement ouvert à la spiritualité, annonciateur du
monde futur.
Il appartient aux femmes de l'accueillir en illuminant la maison. Par
là aussi, disent nos Sages, elles apportent la paix dans leurs
foyers.
Les petites filles, dès l'age de 3 ans, allument leur propre bougie.
Par ce geste qui a une évidente vertu éducative, elles prennent
conscience de leur responsabilité éminente.
Les bougies sont allumées 18 minutes avant le coucher du soleil.
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| Pour préserver le bonheur,
le bien être, l'unité de votre famille, respectez les lois
de la pureté familiale |
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Le mariage
et la vie du couple sont traités très minutieusement par
la tradition juive. Force est de constater le nombre quasiment insignifiant
de divorces dans les foyers qui observent ces lois. Sans aucun doute,
on peut en conclure que leur respect développe et approfondit l'harmonie,
l'amour vrai entre l'épouse, le mari, leurs enfants.
La connaissance des détails des lois de la pureté familiale
demande cependant une étude attentive. Dans ce domaine aussi, les
représentants du Beth Loubavitch vous aideront si vous le voulez.
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Observez les lois de la
Cacherout chez vous et au dehors |
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L'absorption
de nourritures est indispensable à la vie mais nous sommes aussi
ce que nous mangeons. La spiritualité juive ne s'exclue pas du
monde. C'est dans le concret de l'existence qu'elle trouve d'abord son
assise. Manger cachère c'est exprimer cette vérité
extraordinairement profonde de notre foi.
Les lois de la cacherout sont complexes. Fondamentalement, hors des produits
végétaux naturels, il ne faut consommer que des poissons
pourvus d'écailles et de nageoires, de la viande cachère.
Les autres produits doivent avoir été reconnus cachers par
une autorité compétente.
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